1.决定你所感兴趣的学校的类型;大规模的或者是小规模的,市区的或是郊区的,公立的或者是私立的,2年制的或者是4年制的?2年制的大学,就是所谓的社会大学。尊重老是被遗忘。
2.童年时光一泻千里,再也回不来了,我们只能慢慢的适应这个社会了。
3.摘要茶文化雅俗共赏,具有广泛的社会性。
4.春天的太阳,在我们每位小朋友心中,都是一位值得尊敬和信赖的天使,不知疲劳的为我们送来光明和热量,让我们健康成长,安安心心学习,将来为祖国和社会做贡献。
5.文盲是可怕的,文盲拖慢了社会的脚步,在这个风和日丽的大好日子里,让我们携手,一起扫盲,用爱心驱走无知与懦弱,国际扫盲日,行动起来吧。
6.学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活,可以使他体会和感受其中的幸福。
7., 南雄民风淳朴、社会稳定、政治清明,是一方投资的热土.
8., 这社会大多数人只会做锦上添花的事,而雪中送炭的事却很少人去做,令人悲伤。
9., 艺术家如陈丹青、陈冠中、蔡国强、徐冰等等屈指可数。他们需要才情兼备,或引领潮流,或坚韧,或才思敏捷,他们为社会和教育事业奉献。同时他们的艺术作品有不可替代的学术价值和划时代意义。
10.有理想充满社会利益的,具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。
11.二百零六、动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学,应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。
12.应该说,进行中学作文创新教学,不是单凭教师个人力量而闭门造车的事,这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围,而这个大氛围也即创新教学环境,又应该是宽松和谐的,自由活泼的,民主平等的。
13.博古通今,面向未来,正确地学习运用先进科学技术,才能把握人类社会发展的客观规律,推动历史的进步和发展。
14., 毋庸讳言,在当今物欲横流的社会里,在金钱崇拜的庸俗中,一些青年经受不住诱惑,按捺不住寂寞,也曾仿徨过,也曾堕落过。
15., 有好的社会保障,老年人都过得很安逸。
16.人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。
17.如果你从未研究过服装公司的社会责任感落于何处或者如何去缝制成品布,那么你就得开始急急忙忙地穿针引线了。
18.由于政府部门和国有企业拥有专门分配的户口名额,因此找到这种工作就意味着打开了通向社会特权阶层的大门。
19.不要把社会、家人或朋友认可和看重的事当作自己的爱好;不要以为有趣的事就是自己的兴趣所在,而是要亲身体验它并用自己的头脑做出判断;不要以为有兴趣的事情就可以成为自己的职业。
20.社会改革工作任重道远,无法立即见到成果。
21.在地方立法层面,经济立法与社会立法畸重畸轻的现象更加明显,一些地方的经济立法甚至占据了半壁江山。
22.社会最底层的人们常常互相帮助,相濡以沫。
23.这个光怪陆离的社会,有时万马齐喑、万籁俱寂,有时风起云涌、风云际会,只有卓尔不群,手眼通天的豪杰之士,才能力挽狂澜,鼎足而立!
24.惩恶扬善、舍己救人的勇士,理应受到全社会的敬重。
25.二百十一、另外一块理论领域是社会民主主义,认为社会主义将通过民主和议会斗争得以实现,而不是暴力革命。
26.这社会大多数人只会做锦上添花的事,而雪中送炭的事却很少人去做,令人悲伤。
27.一个人做事的时候要晓得什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有摇动的不让步的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
28.辛教授经常劝勉同学,要有悲天悯人之心,关怀及服务社会上有需要的人,做一个良好公民,贡献社会。
29., 国家的首要职责,不是发展经济,不是强大军事,而是维护社会的公平和正义,保障社会弱势群体不被淘汰!此为国之根本!
30.一百十一、前者,社会危害大,影响恶劣,罪过严重,宜重判,是被告人罪有应得的罪刑相适应的体现,若判缓刑对其惩罚太轻,起不到惩罚和教育作用。
31.发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考),辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系),为前人所未曾为,做今人所不敢做的事业。松下幸之助
32.市内树木苍翠茂盛,风光绮丽,热带植物繁花似锦,争妍斗奇,象征着这个多族裔社会的欣欣向荣,多民族的和洽共处。
33.有党的领导,祖国繁荣富强;有党的指挥,社会和谐安定;有党同行,人民安居乐业。七一建党节,愿伟大的党带领我们创造新的辉煌!
34.人事关系在社会上是一种资本,若要它经久,就不得不节用。
35.这个社会里,没有坐享其成的收获.
36.沟通,是友谊的结晶;沟通,是从信任中开出的鲜花;沟通,是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的沟通,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
37.专业知识加上流利的英语,让你在社会上会成为炙手可热的人才!
38., 一个人也许很聪明,也许可以拥有许多知识,可如果没有高尚的品德和强烈的社会责任感,他就不仅不能对社会有益,反而可能危害社会。
39.春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。
40., 随着体育社会化、产业化变革的步步深入,体育赞助我国高校运行有着坚实的现实基础和运行空间既市场空间。
41.很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
42.三十而立并不是一种外在的社会坐标,衡量你已经如何成功,而是内在的心灵标准,衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有一种自信和坚定。
43., 也许像看烟花,在它真正引爆绽放那刻之前,观众都没释放情绪去欢呼惊讶;也许像看多幕剧,这种冷和淡定就是偌大巴西国度和多样社会文化涵括的实际一幕。
44.孩子们的性格和才能,归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大成*以后,社会成了锻炼他们的环境,学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭。
45.去生活,不管怎样,不管什么地方!……睁开眼睛,瞧文明席卷而去的一切:好的坏的意想不到的不可想象的!兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解!
46.我们脚下的路,虽然小而曲折,但是它通向社会,是宽阔而平坦的大道的起点。所以,莫犹豫,莫徘徊,让我们松松爽爽地向前走吧!
47.社会风气越来越好,见义勇为的人越来越多了。
48.我们且看今日的日本,新的方面,有“黎明会”一班人士种种的结合,大张民主主义、社会主义的旗帜,大声疾呼,和那一切顽迷思想宣战。
49.本公司专业生产欧美式别墅古典家具,酒店家具。热忱欢迎社会各界人士莅临工厂参观指导,洽谈业务!
50.在当今社会上,卓越、非常好只是一般般,我的标准是不可思议、超越非凡。
51.社会主义阶段的最根本的任务就是发展生产力。
52.在社会、生活、商业一切活动中,两点间最短的距离并不总是直线。近路往往不快;快路常常不近。直线到达不了的目标,往往迂回包抄绕山而过,便柳暗花明,豁然开朗。
53., 早在30年代,一大批有识之士就以救亡图存为己任,投身到社会变革的洪流之中。
54.今天,我们分析其中含义,倍感邓*平的高瞻远瞩,百年大计,教育为本,职业技术教育是跨入新世纪之后的主流,面对着机遇和挑战,必须与经济和社会发展紧密结合。
55.资本主义社会光怪陆离,什么糟糕事情都有。
56., 只有这样,才能全局在胸、纲举目张,才能高屋建瓴、全面贯彻,从而在21世纪第二个10年把中国特色社会主义伟大事业推向新的历史高度。
57.那些贪官辜负了人民给予的厚望,走上了背叛人民的道路,终将受到社会的惩罚。
58.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯
59.社会强烈呼唤道德、良知、求真、向善、自利利他的中国精神。
60.其诗中频频出现诗神这个概念,在世俗社会中,唯有诗神才是诗人心中的乌托邦,但诗神却在现实社会中遭遇尴尬。
61.此祝福系兼容版,专为至亲好友及社会各界人士量身打造,老幼适用,四季皆宜,夏天冰冻后发送,健康元素不流失,快乐因子不变质,清爽效果立刻加倍!
62.人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
63., 当前正是中国社会大变革时期,许多事情都需革故鼎新。
64.风风雨雨,九十年整,金戈铁马,艰苦创业,你的睿智,你的卓绝,你的坚定,你的信念,让社会主义扎根中国,让人民生活红红火火,七一节,祝福永远。
65.再者,社会党在地方上德高望重,而在国家层面却颜面尽失,这种失调着实令人费解。
66.旧社会的农民敢怒而不敢言,只有安分守己。
67.即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。
68.人生就像战场,不是你死便是我活。社会不断发展,跟不上节奏的都将被淘汰,只有不断地汲取教训,不断改变自我去适应社会,才能被社会所录用。
69.十一、我相信很多的朋友都知道,在当今社会上的成功人士比比皆是,也有很多的朋友见过,也有朋友与他们一起共事。其实大家都知道,他们也没有三头六臂,也并非都具备高学历、专业的知识、娴熟的专业技能。
70.发美食报复社会,818好吃到流眼泪的飞机餐!!!??
71.集体是社会的有机体,……教师的使命就是创造这种模范的组织,爱护它,改善它,把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德,而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导,这就是教师的使命。
72.啥是宪法?宪法是国家的底子大法,是特定社会政治经济和思维文明条件归纳效果的产物,它集中反映各种政治力量的实践比照联系,承认革命胜利成果和实际的民主政治,规则国家的底子任务和底子准则,即社会准则、国家准则的原则和国家政权的安排以及公民的根本权利义务等内容。
73.只是秦至来的这个社会,这里民风朴实,勤劳淳厚,怎么不让他感同身受,摈弃以前那种卑鄙邪恶的想法。
74.知识不能够创造新的伦理价值标准,无论多大的学问,也不会使人们对有意识地调整一切社会关系所引起的道德问题,持相同意见。
75.封建社会里,由父母一手包办的婚姻,造成了无数悲剧。
76.从醉乡中睁开眼睛,那刻骨铭心的痛苦依然那么清晰;那些危害他人和社会的人也必将受到严厉的制裁,从此更加陷入万劫不复的痛苦深渊;而轻生弃世的人自己也许是解脱了,但却给亲人和朋友带来了无尽的痛苦……其实,痛苦就像影子一样,始终伴随着我们。
77.有理想,报复,勤奋,上进的人,才能为家庭,国家,社会及人类作出贡献。
78.就是有那么一小撮人,处心积虑地找机会寻衅闹事,扰乱社会秩序,我们要严加防范才对。
79.中年,一个具有自我选择能力的年龄,是我们该为成长正经做事的时候。我们不要因环境所迫方才觉醒,而应自觉于自我的不断超越:漂洗原始欲望,过滤社会杂念,超越嗜好、超越才情、超越时间,以孜孜追求的意志力寄托我们对成长的歆羡。
80.西汉初年,汉高祖刘邦采取了休养生息的政策,大大促进了社会经济的发展。
81.犯罪是社会问题的自然延伸,社会问题则结晶于犯罪,很多案件都是如此。尽管那帮案犯几乎都不是知识分子,但却正是他们,完全不自觉地把那些问题给体现出来了。
82.所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
83.有的已是良田万顷的社会主义新农村;有的是川流不息的高速公路;有的是鳞次栉比的高楼大厦;有的已丰碑耸立,让后人传颂敬仰……
84.藉搞笑去反省现实,是"哈痞"的理念。香港流行即食文化,最紧要够"抢"够"爆",不求甚解笑完就算。现在还有多少人有兴趣去"探讨社会"?
85.塑造更好的形象,赢得别人对自己的肯定,赢得集体和社会的赞扬,这就是自尊的表现。
86.对于不公平的现象,你能怎么办呢?愤怒,生气甚至自暴自弃只是在惩罚自己,让自己少活几年,那些不公平现象并不会有任何改变,社会已经不公平了,为什么还要惩罚自己?
87.任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。
88.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之,嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会,迟早会走向灭亡。
89., 事实上,农村社会中许多逃避乃至违反国家政策和法律的行为,并不简单是农民的愚昧所致,同样,农民们所遵循的规范性知识,也并不都是无益的和不可理喻的。
90.旧社会,汉奸狐假虎威欺压人民,最终没能逃脱历史严正的判决。
91.一种文明,能安顿个体精神已经不错,而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性,则就更好了。余秋雨
92.这个光怪陆离的社会,有时万马齐喑、万籁俱寂,有时风起云涌、风云际会,只有卓尔不群,手眼通天的豪杰之士,才能力挽狂澜,鼎足而立!
93.公民党的宗旨在于推动民主政制及社会公义,坚决为香港的繁荣及不断改善香港人的生活而努力.
94.真正的成功是把自己喜欢做的事做好,尽量做得完美,让自己满意。如此感到喜悦,才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价,而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。
95.明明是男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪之邦;明明是赃官污吏的政治,我们偏要歌功颂德;明明是不可救药的大病,我们偏说一点病都没有!却不知道:若要病好,须先认有病;若要政治好,须先认现今的政治实在不好。胡适
96.让我们携手共创一个稳健团结、高瞻远瞩、自强不息的社会。
97.要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。
98.意识一开始就是社会的产物,而且。
99.当无辜者遭受屠杀,全球安全面临危险的时候,我们不需要在袖手旁观或自行其事两者之间做选择,相反,我们必须召唤国际社会拿出行动。在利比亚,我们正在这样做。
100.真理也是随着社会的前进而发展变化的,世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。
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