是以造句

1.人和树固然是以迥然不同的方式活着，人需要移动和躲避风雨，树却要守住脚下的土地，保持不变的姿势，迎接风雨雷电的考验。

2.——我却忽然觉得长长的时间好像只是我回头的一瞬。沧海桑田。变的只是我渐老的心，变的只是以琛越来越坚硬的外壳。顾漫

3.对“自由主义”的过渡是以一种潜移默化的方式进行的，如大陆漂移，从而从视图中隐藏的影响。

4.举债发展本无可厚非,亦无深文大义,简单说就是以投入撬动增长,抢抓机遇多办事、办大事、早一点办成事。

5.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地

6.我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。西塞罗

7.看！这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

8., 最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

9.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

10.办公室的人都对我刮目相看，夸我再也不是以前的吴下阿蒙了。

11.纯正的英式午茶,是以茶叶直接冲泡,再用茶漏过滤掉茶渣才能倒入怀中饮用。

12.我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。

13.科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

14.畏惧敌人徙然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡催毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。莎士比亚

15.我们是以发现最新音乐为宗旨的社会网站。

16.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。孔子

17.所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止，那么苦恼便会立刻跟随他，宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。

18.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。

19.我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头早已没有了等待。

20.“小伙子华侨城创意园怎么走“又一次被人叫住问路，换做是以前，定会指一条相反的方向告诉他，然后沾沾自喜的感觉自己整蛊到人了，但是现在我没有，也许已经过了幼稚的年纪。我耐心的告诉他：”前面过两个红绿灯，第二个十字路口左转，再走50米会看到一个步行街，那条街上人多你问问他们怎么走”。

21.为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？村上春树

22.但是以色列方面称代价太过昂贵，并且是对恐怖主义的褒奖。

23.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

24.只是这间屋舍可不一般,不仅房梁门栋都是以粗壮的精铁为芯制成,就连窗户等处也安装有可以随时落下锁死的铁栏。

25., 最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易发觉。假设他们尊重你、依托你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

26.我们还有的球员大公无私，他们总是以球队赢得比赛。

27.你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。

28.新加坡官方媒体指出,当年独立宣言是以李光耀的名字签发,但由于他当时分身乏术,因此由一名电台广播员代为宣读。

29.价廉物美的便捷交通是以后的事了。在此之前，月城和新利恩的居民都以为新加坡月城是清一色的中国人。

30.闽南童谣是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,它流行于闽南、*弯和东南亚华侨华裔的居住地。

31.邮票的制作相当粗糙，印模是以活字版排成圆形、面值数字在中间，然后用简陋的印刷方法印在纸上。

32.所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。m·斯科特·派克

33.所谓淬体就是以药物洗汲自身经脉,可增强身体的强度和力量,对以后的修炼大有裨益,而且是立竿见影,只要可以忍受住淬体时的痛苦。

34.他那妖孽般的速度和力量,不管是举重跑步跳高跳远需要力量的他都能够让人难以望其项背,不过这还是以后再说吧。

35.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

36.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁。

37.诚然，我就是如此赞美女性的，以至于在那个年代，人们经常指责我把她们当成了发泄*欲的对象，但我总是以痛心颤抖的声音回应说：“那就让她们把我也当成发泄*欲的对象好了，这样我们就实现了两性平等。”。

38.最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。

39.一百十五、这里容我作一些解释。看到一样东西，首先要对它有所了解。比如说，扶手椅是以人体及其关节和部位为先决条件的；剪刀以剪断的动作为先决条件。灯盏和车辆的情况也是如此。野蛮人是看不懂传教士手里的。博尔赫斯

40.于是以色列众人彼此连合如同一人、聚集攻击那城.

41.船户人家靠水吃水,是以也不上岸耕种,自然身无寸土了,偶尔遇到某地货物短缺,我等帮忙运送些土特产,那也是有的,只是本小利微,嘿嘿,不值一提。

42.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。

43.夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。

44.人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。卡耐基

45.但是奥巴马的转变太令人惊讶了，因为他一直以来都是以将改变政治面貌的候选人自居，一直强调自己不曾玩旧式的政治把戏。

46.每次迟到的同学都有借口，尤其是以生病为理由最多。

47.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵住歪风。

48.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。

49.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

50.最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。

51.色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

52.爱情的表达，就是为了给对方看自己的那颗心，看那颗心里的爱恋、温情、惦记和颤动。对平平常常的人来讲，这种以心换心的事最好是以朴素的、细微的、绵长的方式进行，这才和我们的朴素的、细微的、绵长的生活更加吻合。

53.在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

54.而且,宋多的父亲与江元的父亲交好,这宋多也是以江元马首是瞻,因此平日里倒也是有些狐假虎威的作态。

55.他向来遵从自己的意愿，即使那在别人的眼中称为偏执，可“别人说”在他看来终也只能是以后后悔时一个绝佳的借口而已，若是自己选择的路，那便没有给自己留下后悔的余地。小喂

56.对内压迫，对外屈膝，政治腐败，人心丧尽，就是以文治武功称著的文王武王再世，怕也无回天之力了。

57.故事发生在1780年的伦敦，当时有一个社交俱乐部，是以一位喜欢找乐子的罗马诗人命名的，据说，那位诗人在86岁时被一粒葡萄籽卡住喉咙窒息而死。

58.还有那些打着火把夜行军的,这些都是影视剧的表现手法,如果是以“打赢”为目的的“考将”和“练兵”,根本就是“看着波澜壮阔,实则不堪一击”。

59.降血糖面包是以面包专用粉、南瓜粉、苦荞麦粉、木糖醇为原料，加入即发活性干酵母，经过一次发酵法精制而成的。

60.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知着,要敢于坚持真理,抵住歪风。

61.凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。

62.环境不是不可改变的，只要你不是自怨自艾或垂头丧气，而是以顽强的信念，为自己创造更炫耀的前程。

63.这是不合天理迷惑视听的邪言魔语,你要是把这种妄言鬼语信以为实,或是以此种言语开佛法天理的玩笑,冲淡佛法天理的作用,迷惑视听,你就是开通了地狱之路。

64.你是大家推举出来的组长，我们当然是以你马首是瞻，任凭调度差遣。

65., 幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。

66.这位年轻的作家,才华横溢,气度不凡,真如陆海潘江,一般人是以望其项背的。

67.阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。

68.人类近来对于信息前所未有的获取，是以我们的专注力为代价的。阿兰·德波顿

69.人和树固然是以迥然不同的方式活着，人需要移动和躲避风雨，树却要守住脚下的土地，保持不变的姿势，迎接风雨雷电的考验。

70.若以贫弱不堪之国，不学他人之文明，而惟学其奢华，是以病夫与壮士斗也。袁世凯

71.最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易发觉。假设他们尊重你、依托你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

72.一百零七、你的美丽属于天生丽质，你的气质就是一尘不染，你的性格就是坚韧不屈，你的特点就是巾帼不让须眉，你的本事就是以柔克刚，作为被你克主的一块钢，祝你妇女节快乐。

73., 然朱异之徒,作威作福,挟朋树党,政以贿成,服冕乘轩,由其掌握,是以朝经混乱,赏罚无章。

74.毕竟我是言姜,不是以前在和平孤儿院的憨头憨脑的胆怯孩子了,必须懂得未雨绸缪。

75., 爱有时，不爱有时。散有时，聚有时。可竟连“没感情”都是有时的。原来我什么都记得，我只是以为我忘了。

76., 时光如水般匆匆流动，而对于岸上的我们却无可奈何。没有人能挽回时光，即使是以生命为代价。

77.无涯观主的行为引起了众怒,几乎在场的所有前辈都开口斥责,就连晚辈也是以鄙夷的目光,审视他们师徒三人,无论怎样今日之后,无涯观可谓是丑名远播。

78.融资租赁是以“融物”的形式来实现“融资”的目的。

79.一条早安短信不只是道句“早安”，而是以一种静默而充满爱意的方式告诉你：“我一醒来就想你了。”一条晚安短信不只是道句“晚安”，而是以一种静默而充满爱意的方式告诉你：“我做梦都会梦见你的。”。

80.小千巴不得她不要见外,这两母女真的执意要行大礼,他还真不知怎么才好,小千他们的年纪不大,是以对两人的礼数不大习惯。

81.首都师范大学教育技术系副教授乔爱玲博士认为，借助电脑游戏的方式是以往国学教学的升级，身临其境式的学习可以激发学生的学习兴趣。

82.如果要说不太好分辨，那是因为普通话是以北京语音为标准音，北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

83.我们可以干涉孩子的学习，只要我们是以协助者的身份，而不是指导者或*裁者。

84.那是以琛的笔迹，用黑色钢笔写着——，mysunshine！顾漫

85., 扣人心弦效应就是基于这一事实的；扣人心弦的电影，文章和情节总是有出其不意的结果，往往总是以一个突然的震惊启示或者困难的局面离开。

86.还有那些打着火把夜行军的,这些都是影视剧的表现手法,如果是以“打赢”为目的的“考将”和“练兵”,根本就是“看着波澜壮阔,实则不堪一击”。

87.用***思想武装起来的中国共产党，是以全心全意为人民服务作为根本宗旨的党，忠心耿耿地为民族、为人民谋利益，决不图任何私利。

88.稻子长在田里的身姿很好看。细细长长娉婷袅娜，看起来既柔顺又光滑，呈现出一种天真烂漫的风度。它们是以站的姿态完成一生的行走，只有风拂来的时候才躬一躬身，然后挺直腰杆。

89.有匪君子,如切如磋,如琢如磨!故而有人养玉、玉养人的说法,那块玉虽然是以旧充新,但正因为如此,它的色泽和效用都比这块好!

90.贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

91.不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。

92.看！这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

93.不料那一战,竟是以天魂全军覆没告终,不仅如此他们更是在谷口用人头砌墙,用意不言自明。

94.傅恒博闻强记,加之此事发生不久,被新任山西巡抚刘墉查出后造成轰动,是以张口就来,却一时间猜不透乾隆提起此事的用意。

95.自己生存是以征服和消灭别人为基础的，这是这个宇宙中生命和文明生存的铁的法则，谁要首先不遵从它而自省起来，就必死无疑。

96., 人和树固然是以迥然不同的方式活着，人需要移动和躲避风雨，树却要守住脚下的土地，保持不变的姿势，迎接风雨雷电的考验。

97., 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁。

98., 学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

99.法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。罗伯斯庇尔

100.这个犀利的评论家，总是以冷嘲热讽的笔调批评时事。