盆池五首
[唐代]：韩愈
老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。
一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。
瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。
忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。
泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。
一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。
池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。
且待夜深明月去，试看涵泳几多星。
老翁真個似童兒，汲水埋盆作小池。
一夜青蛙鳴到曉，恰如方口釣魚時。
莫道盆池作不成，藕稍初種已齊生。
從今有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲。
瓦沼晨朝水自清，小蟲無數不知名。
忽然分散無蹤影，惟有魚兒作隊行。
泥盆淺小讵成池，夜半青蛙聖得知。
一聽暗來将伴侶，不煩鳴喚鬥雄雌。
池光天影共青青，拍岸才添水數瓶。
且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
宋代：
杨亿
祀帝圆丘，九州献力。礼行于郊，百神受职。灵祗格思，享我明德。
天鉴孔彰，玄祉昭锡。
祀帝圓丘，九州獻力。禮行于郊，百神受職。靈祗格思，享我明德。
天鑒孔彰，玄祉昭錫。
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
明代：
顾璘
铜章叨拜庶官中，先达从君见古风。乡谊每劳开阁待，民情长许置邮通。
才疏谬得淮阳召，身在应怀鲍叔功。已幸枳栖能脱迹，唯於离索叹西东。
銅章叨拜庶官中，先達從君見古風。鄉誼每勞開閣待，民情長許置郵通。
才疏謬得淮陽召，身在應懷鮑叔功。已幸枳栖能脫迹，唯於離索歎西東。
宋代：
王遂
屈平作颂独称渠，曾此西山立丑懦。
君子得舆知有待，高林硕果未尝无。
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
明代：
尹台
屡回山谷阻，时复得幽村。路转松杉密，疃开芋秣繁。
人烟通绝岭，草树豁高原。莫问桃花水，前溪亦武源。
屢回山谷阻，時複得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。