铄古切今
铄古切今 (鑠古切今 ) 是一个汉语成语，拼音是shuò gǔ qiē jīn，铄古切今是中性词。。。。
拼音读音
拼音shuò gǔ qiē jīn
怎么读
注音ㄕㄨㄛˋ ㄍㄨˇ ㄑ一ㄝ ㄐ一ㄣˊ
繁体鑠古切今
出处明·顾起元《客座赘语·文士》：“孙幼如起都，少而称诗，长而经义，雅丽宏肆，铄古切今，极才人之致。”
用法作谓语、定语；用于书面语。
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| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 皮开肉绽 | 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 只要功夫深，铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
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